慾望．巴黎──凱薩琳的性愛自傳 好書推薦













慾望．巴黎──凱薩琳的性愛自傳

  • 原文作者：Catherine Millet
  • 譯者：白馬
  • 出版社：商周出版博客來網路書局

    新功能介紹

  • 出版日期：2003/04/15
  • 語言：繁體中文


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這本因寫實無諱的大膽性愛描寫而轟動歐陸、在眾多書展中引發討論熱潮的當代奇書，不談道德觀、不賣弄學院論述，通篇為冷靜得如同旁觀紀錄的性愛探奇實錄與鮮活淋漓的性幻想，緊緊扣合作者自序所言：「我希望談論我的『性生活』，但並不希望講述我的『生活』！」性體驗直述無諱凌駕飯島愛《柏拉圖式性愛》、文風筆觸冷峻擬似大島渚「感官世界」、性愛場景較之「大開眼戒」有過之而無不及。在歐陸，它被拿來與法國敗德傳統情色代表作《O孃的故事》相較；在英美，有論者以為它更接近寫實尚?惹內（Jean Genet）、薇奧麗?賴朵絲（Violette Leduc）的寫實文學傳承；在日本，它被尊為第二本《第二性》；在台灣，它掀起學界對情色文學乃至於女性情慾的重新檢視與探討……它所以「空前」是因為，它是法國知名藝術評論重量級才女Catherine Millet的自傳，更因為它是史上第一部毫無保留描繪女性性愛慾望的情色經典──註定成為深刻影響女性主義及性學研究發展的劃時代作品。名作家引言推薦！作者簡介
凱薩琳?米雷（Catherine Millet）
法國知名藝術評論雜誌《Art Press》總編輯，為法國藝文界頗具知名度的意見領袖，影響力不只及於其專業的藝術領域（高行健＜當代西方藝術往何處去？＞一文曾大篇幅敘述她於藝術論戰中所持觀點），探討當代人性愛態度的作品亦引起社會各階層廣泛迴響。本書赤裸的性愛場面描繪中，雜揉了個人私密的性幻想，並巧妙穿插作者擅長的藝術評論，極具特色。









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  • 原文作者：Catherine Millet
  • 譯者：白馬
  • 出版社：商周出版

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  • 出版日期：2003/04/15
  • 語言：繁體中文


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內容來自YAHOO新聞

中東歐拒難民 窮國不要穆斯林

歐盟上周公布收容十六萬難民的方案，中歐和東歐分配到相對較少的配額，但波蘭、斯洛伐克、匈牙利等前共產國家強烈反對，成為歐盟對抗難民危機的主要障礙。

紐約時報報導，波蘭總統杜達抱怨歐盟配額方案；斯洛伐克總理費科則說該國只收基督徒，因為國內沒有清真寺，收留穆斯林是「錯誤的團結」。匈牙利總理奧班形容難民湧入形同「非法難民煽動的叛亂」，要求歐盟另謀對策。

歐元危機、希臘金融危機侵蝕歐盟穩定基礎，如今難民問題讓東西歐文化與政治分裂再次浮上檯面。東歐反對收容難民的原因包括強而有力的極右派運動、國族主義、種族及宗教偏見，以及不如西歐富裕的經濟因素。

前共產國家二○○四年加入歐盟時，被要求恪守「歐盟價值」，包括開放市場、透明政府、尊重獨立媒體、開放邊境、文化多元、保護弱勢和「反對仇外」。東歐顯然未奉行歐盟價值，寡頭政治、任用親信和地方貪腐見怪不怪，媒體自由也因國族主義和反難民的民粹政治運動而受限。

波蘭前總統華勒沙說，「波蘭才脫離共產廿五年，我們的薪水和房子都比不上西歐國家。許多本地人不認為他們還有什麼能分給難民，一些難民穿著甚至比波蘭人得體。」

除了政治因素，還有宗教因素。人權觀察組織的羅斯說，「難民潮惹毛右派，但癥結在於難民是穆斯林。」西歐在歷史上曾接納多元文化難民，但東歐國家並非如此，波蘭白人占總人口九成八，九成四是天主教徒。

基礎建設不足也是一大問題。智庫「歐洲政策分析中心」華沙辦公室主任扎博羅夫斯說，波蘭等國沒有完善的基礎建設應付文化融合，也沒興趣增建。他說，不像英法德等國，東歐國家沒有殖民歷史；東歐自認未干預難民母國事務，無義務接納難民。

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