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詩與哲學-三位哲學詩人盧克萊修、但丁及歌德評比

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內容簡介: 博客來網路書店 有人認為，計的局部優於整體、短詩優於長詩。這種說法不無道博客來書店理。在這方面，愛慰問信·坡的觀點最有代表性。他認為，詩以靈魂的升華作為刺激，詩的價值與這種升華的刺激成正比，但是由於心理的規律，一切刺激都是短暫的，而在任何長篇傷口中，刺激都難以持久。

盧克萊修、但丁與歌德，他們所遺留下來的詩篇決不只是一頓菜餚豐富的筵席。從他們的信條和氣質看，他們似乎相當對立，完全無法對他們的學說進行統一。然而，在使他們成為偉人的貢獻方面，他們不相上下。人們無需采用模棱兩可的趣味標准，就會熱情贊美每位詩人的詩；人們無需拋棄自己思想的傾向，就可接受每位詩人的基本哲博客來網路書局學。

博客來

• 作者： [美]喬治·桑塔亞那著
• 譯者：華明譯
• 出版社：廣西師範大學出版社
• 出版日期：2002/02/01
• 語言：簡體中文

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內容來自YAHOO新聞

選手無竿可跳！田協提改進方案 網友批想撇責

社會中心／台北報導

2015年世界青少年田徑錦標賽，台灣撐竿跳選手葉耀文因「無竿可用」被迫棄賽，體育署與田協出面道歉並提出四點改進方式，但大多是請託他國或主辦國幫忙，治標不治本，也容易再出紕漏，消息一出立刻引起網友砲轟。

葉耀文是撐竿跳好手，但比賽時多次發生竿子沒運到的窘況，今年5月參加卡達亞洲青少年田徑賽，以「借竿」方式完成比賽，加上這次的哥倫比亞世界青少年田徑賽又出現相同狀況，讓人質疑體育署與中華田徑協會處理的方式與態度。

體育署與田協於27日下午召開記者會，除了道歉還提出未來改進方式，包括：一、將於今年8月在國際提案，未來國際性田徑賽事申辦城市，應準備一系列國際田總認證竿子，或與賽事舉行三個月前公布可運送竿子的航線與航空公司；二、請我國駐外館協助找當地報關行合作；三、請主辦國代為購買竿子；四、與東亞較友好國家田徑協會請益航線選擇方式。

有網友認為請他國或主辦國幫忙，若又發生意外，「下次又要牽拖『主辦國同意幫買但沒買』嗎？」、「到底是台灣人要比賽，還是主辦國要比賽」，有人則說「雖然比賽都有制式規定，但還是自己準備的最順手吧」，覺得這幾項改進方式完全「就是想把責任推到別人身上，出了事在（再）撇個一乾二淨」。

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/選手無竿可跳-田協提改進方案-網友批想撇責-130734613.html

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